تركّز عمل محمّد عبدوني في السنوات الأخيرة على توثيق حاضر المجتمعات الكويريّة في الأراضي الناطقة باللغة العربية. مع "لِمَنْ أتَيْن قَبلَنا"، الماضي كان المحور، في محاولة لفهم وتوثيق تاريخ اللذين/واتي أتوا/ين من قبلنا، وبذلك تسليط الضوء على قصص وصور لنساء ترانس* في لبنان. على الرغم من أن هذه القصص لا تمثّل بالضرورة مجتمع بأكمله، ولكنّها تقدّم لمحة عن حياة وتاريخ أفراد في وسط تقاطع مستعصٍ بين التمّييز الجندري والجنسي في كل أنحاء العالم، وتحديداً في منطقتنا. من خلال التعاون مع منظّمة مجتمع الميم-عين غير الحكومية حلم، محمّد وفريقه تمكنوا من تصوير والثحدّث إلى عشر نساء ترانس* تتراوح أعمارهن بين أواخر الثلاثينات وأواخر الخمسينات. تمّ نشر هذا العمل من قِبل كولد كتس في كتاب يحمل نفس العنوان، ويتضمن صورخاصة للنساء في لبنان في الثمانينات والتسعينات. هذه الصّور هي الآن في حوزة المؤسسة العربية للصورة ،وعلى الإرجح ما ثشكّل أول أرشيف صور من هذا النوع لمجتمع الترانس* في المنطقة العربية.

النّساء اللّواتي تمت مقابلتهن هن جزء من مجتمع كان ظاهراً ذات زمن في بيروت وجزء ناشط من حضارة المدينة، أي القدامى اللّواتي مهّدن الطّريق لمجتمع الكوير اليوم بأكثر من طريقة.

هنّ الآن محصورات إلى حد كبير في منازلهن، وتاريخهن غير مروي. هذا العمل المنقول لم يكن ليتحقق لولا كرمهن وقبولهن بمشاركة قصصهن وصورهن. هذا المعرض مقدّم لهن، وفي ذكرى كاتيا، التي لم تعد موجودة بيننا. النساء هن جمال عبدو، أنطونيلا، دانا، دولي، أم عبد، هادي، كاتيا، كيمو، ماما جاد، ونيكول

يستخدم مصطلح ترانس للتعريف عن العابرين والعابرات للجنس والجندر واللامنتمين للثنائية الجندرية